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【迁安】迁安发现商代“鼎”、“簋”的经过

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一盆糨糊  已臻大成  发表于 2016-3-28 07:14:37 来自:浏览器

最新回复 2016-3-28 07:14:37

商朝箕子,纣王诸父,官至太师,封国于箕(今山西太谷东北)。纣王无道,箕子谏而不听,佯狂为奴,被纣王囚禁。这是史书记载的史实。同时也是电视连续剧《封神榜》中人人皆知的情节。而3000多年前,箕子国与孤竹国有过密切的交往,箕子家族曾嫁女与孤竹国联姻的故事却鲜为人知。这个故事是从迁安最近出土的珍贵商代青铜器考证推测出来的。
1992年10月23日,秋高气爽,万里无云。距迁安县城东南17公里,青龙河西岸名为小山子的沙丘上,人声鼎沸,马嘶车鸣。这里是马哨村的沙子场,人们正在这里紧张地装车运沙。上午11点,突然,1丈多高的沙坎坍塌下一大块沙坨。正装沙子的黄官营村青年农民李贵发现有个绿东西在沙子里一闪,马上紧铲两锹,沙子中滚出个篮球大小的青铜器,近年迁安连续出土文物的事使李贵预感到这可能是珍贵的文物。他连忙把它埋在沙子车里,兴冲冲地发动小拖拉机就往家里开。到了家,和母亲找出一条新褥子将青铜器包好,放进东屋的板柜里,并给板柜加了锁。
无独有偶,在李贵将青铜器送回家的同时,他捡到宝物的消息在马哨村已不胫而走。与李贵一起运沙子的上马哨村的钱军,听着消息抄起铁锹就往沙子场跑。他想:李贵能捡到宝物,我就不能捡到?奇迹果真发生了,他三锹两锹在离地面0.5米的地方竟又挖出了一件状似奶锅、下有三足的青铜器。
李贵娘俩刚把宝物藏好,就尾随进来了一群人,有的要看宝物,有的要出钱买下,被李家婉言谢绝了。第二天上午9点,李家又来了一个身材魁梧的壮汉,带着麻袋,拿着秤,进门就说:“我在夏官营旅店听说你们捡了古物,很值钱,我懂得古物,拿出来,我看看能值多少钱。”李母回答:“不用你看,值多少钱我们也不卖。”几句话就把他打发走了。又过了一天,一个穿着整齐的年轻人造访李家,要出高价钱收买古物,也被他们回绝了。一连几天.村里村外、亲戚朋友不少人登门要求观看宝物,使李家应接不暇。
连日来家里发生的事情,使李贵一家十分忧虑。晚上,一家人坐下来商量如何处置这件宝物。李贵说:“眼下咱家急需盖房,不如把宝物卖了。”李贵媳妇也点头赞成。李母说:“卖俩钱当然好,但电视里说了,古物是国家的,私自买卖犯法坐大牢。”10月28日,李母去给侄儿稳锅,顺便把捡到宝物的事儿告诉了在县法院工作的侄nvwang艳淑。王艳淑说:“这东西可得好好保管,我回去向文化局汇报。”
第二天,县文化局局长接到王艳淑的报告,立即和王艳淑一起带着县文保所的同志赶赴李家、钱家。向他们宣传了国家文物保护法,要求他们把文物交还国家。经过耐心细致的思想工作,李、钱两家同意交出文物。当文化局一行人带着文物离开李家时,李贵妈心里的一块石头总算落了地。
经县文保所和中国社会科学院历史研究所初步鉴定,两件文物为商代青铜器簋和鼎。簋,尖唇侈口,鼓腹下垂,圈足外徽,器底有铭文“箕”字,器形完整。通高16.65厘米,口径22.2厘米,底径19.75厘米。铜鼎,直耳、尖唇、侈口,鼓腹下垂,三柱足,鼎内壁有“卜”字,通高22.8厘米,口径18.1厘米。两件青铜器构思巧妙,制作精细,纹饰形象,线条清晰。据考察现场分析,这两件青铜器很可能是墓葬中的随葬品。因它们埋在沙土之中,虽经3000多年,仍然很少锈蚀,简单擦磨便熠熠生辉,像新铸的一样。后经河北省文物鉴定委员会专家鉴定,此簋、鼎都为十分珍贵的国家一级文物。
两件文物出土点在古孤竹境内。从篡的铭文“箕”字来看,簋为纣王诸父箕子之物,从鼎的铭文“卜”字来分析,鼎也是箕子之物,因为箕子是殷末周初著名的卜筮学家及“其卜”宗师。它们的出土为进一步研究古孤竹国的经济文化提供了重要的实物。同时又为我们揭示了3000年前,箕子国与孤竹国交往的历史事实。史料记载:商周时期,青铜器为王权的象征,天子可铸九鼎八簋,诸侯可铸七鼎六簋,大夫可铸五鼎四簋,士可铸三鼎二簋。它们除特别贵重的作为宗庙重器外,一般的也作为日用的器具,或作食飨的工具,或作贵族女子出嫁时的陪嫁。箕子国与孤竹国相距2000里,箕子国象征着王权的簋鼎何以到了孤竹国,除了嫁女别无他路,因此,可以推测3000多年前,这里曾发生过箕子家族女子远嫁孤竹国的事情。
为了表彰李贵、钱军捡到文物交还国家的精神,提高全县人民的文物意识,迁安县人民政府拨出专款奖励李贵2500元,钱军2000元,王艳淑500元。12月23日,当县委宣传部、县文化局的负责同志将奖金交给李贵、钱军时,他们说:“捡到文物应该交给国家,这样堂堂正正地受奖多光荣啊!”

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