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[时评]

别一提王小波,就扯李银河和《黄金时代》

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红逗鲨  天下无双  发表于 2017-2-3 10:31:35 来自:荣耀畅玩4A SCL-AL00

最新回复 2017-2-4 15:53:33

现在每次在文章中看到“王小波”这个名字,居然都是和“李银河”还有“情书”这些字眼一起出现的。

搞得好像王小波就是一个只会写情书的、长着丑脸的家伙。

要不然,就是聊几句他的小说《黄金时代》,盯着王二和陈清扬的那点性事不放。
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要知道,王小波可不止会写小说,人家的杂文写得也是相当好呀。

我就不提《沉默的大多数》和《一只特立独行的猪》这两篇了,因为它们实在是太家喻户晓了。

我中学时读了一本叫《王小波文存》的书,里面收录了小波的三篇小说和很多篇杂文。
其中《椰子树与平等》这一篇给我留下了深刻的印象。

在这篇杂文中,小波从自己在云南插队说起,提到云南原本是有椰子树的,而如今却没有了。

继而,小波聊起了一段与诸葛亮有关的野史。诸葛亮南征到云南后,想教化当地的人。
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这种教化的事,我国历史上发生的太多了,所用的方法无非是让当地人学习统治者的生活方式。

不过,当年的云南人可不愿意照办,因为论穿衣,他们的衣服更适合当地的炎热天气;论干活,摘椰子也比种地要舒适。

诸葛亮凭着三寸不烂之舌能够舌战群儒,却没法让云南人乖乖听他的话。没有办法,诸葛亮只能向听他话的士兵们下令,把云南的椰子树全部砍掉,一棵不留。

这样一来,就逼迫着当地人去改变生活方式。

王小波在这里做了一个幽默的推测,他说云南人不是因为椰子树被砍而听命于诸葛亮的。云南人是看一夜之间椰子树都没了,知道砍椰子树的人很多,并且这些人手上都有刀,所以怕了。
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小波说诸葛亮之所以这么做,是为了人人平等。蜀国四川的人民种地,你云南的人民却靠椰子树过活,这不公平。而既然四川没有种椰子树的地理条件,就只能把云南的椰子树都砍了。

这是一种往下的平等,就像如果非要让正常人和残疾人一样平等,就只能把正常人变成残疾人,因为这样更容易。

除了正常人与残疾人之外,人还分为聪明的和笨的。由于想要让笨的人聪明起来,是相当困难的,于是就只能往聪明人头上抡棒子,直到把他们全都打笨了为止。

说到聪明与笨,王小波才算论及了他真正想说的东西。在这篇杂文的最后,他写道:“一旦聪明人和傻人起了争执,我们总说傻人有理。久而久之,聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。”
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王小波的话指涉的是什么?用法国作家奥利维埃的话说就是:“世界上各种强势力量,不管是政治宗教还是经济的,为了自己的统治,都需要使普遍性出现。”说白了就是一种愚民策略。

因为这篇文章,以及其他那些充满睿智见解的杂文,让我对王小波充满好感。

我不知道王小波的死对于国内文坛意味着什么,因为我对文坛不了解。

我只知道对于我而言,王小波的死意味着遗憾,因为他是一个追求智慧与有趣的作家,他如果活着,就还能继续为我们带来智慧与快乐。

遗憾的是,他先走了一步。
奔跑的心  渐入佳境  发表于 2017-2-4 15:53:33 来自:荣耀6plus PE-UL00
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